AUTONOMIA SLASKA W PRACACH KChd W I SEJMIE SLASKIM
Producent: LIBRES
Sklep: libres.pl
Cena:
32.81 PLN
UWAGA- JEŚLI W PARAMETRACH SĄ RÓZNICE DATY, STRON, WYDAWNICTWA ITP. PATRZ ZAWSZE NA OPIS AUKCJI ON JEST NAJWAŻNIEJSZY. AutorAndrzej DrogońTytułAutonomia województwa śląskiego w pracach Klubu chrześcijańskiej Demokracji w I Sejmie ŚląskimRok wydaniaWydawnictwoilustracje zdjęcia rysunkiStronOkładka, oprawaStan i inne informacje2003WUŚ-186TWARDANOWAOpisChrześcijański charakter najsilniejszego w Sejmie Śląskim ugrupowania politycznego oraz szerokie rozumienie pojęcia „ustrój polityczny"nakazują przedstawić stosunek tego ugrupowania do spraw wyznaniowych. Wiąże się to z kształtowaniem modelu wychowania młodego pokolenia oraz kwestiami szkolnictwa. Struktura społeczna II Rzeczypospolitej wskazuje na dominację ludności związanej z rolnictwem. Rozwiązanie problemów rolnych było jedną z najważniejszych kwestii, przed którymi stanęło państwo polskie. Nawiązując do zasad sprawiedliwości społecznej, program chadecji zmierzał do zapewnienia ziemi małorolnej i bezrolnej ludności wiejskiej w drodze parcelacji większych gospodarstw17. To powód, dla którego w pracy podjęto próbę prześledzenia, w jaki sposób idee te wprowadzali w życie chadecy. Jednocześnie przez pryzmat tych zagadnień można określić stosunek do problematyki autonomii, gdyż Statut Organiczny wyraźnie utożsamiał sprawy edukacji i wychowania, wyznań, rolnictwa, ustroju wewnętrznego z kwestią autonomicznych uprawnień Sejmu Śląskiego. Ponadto na wskazanych płaszczyznach zaznacza się szczególna rola czynnika narodowego, wiązanego z polską racją stanu, której nie można było pominąć w okolicznościach towarzyszących kształtowaniu niepodległego bytu. Należy mieć na uwadze fakt wzajemnego przenikania się spraw narodowych i społecznych na Śląsku. Miało to swoje szczególne odniesienie do ideologii wyrosłej na idei chrześcijańskiej sprawiedliwości. Działacze chadeccy „byli pierwszymi, którzy wykazali, że sprawa narodowa łączy się z kwestią społeczną, a siłą sprawczą ich wzajemnego przenikania i oddziaływania jest katolicyzm"18.Ostatnim merytorycznym zagadnieniem jest ocena postawy chadeków w sprawie autonomii jako spójnego systemu ustrojowego. Chodzi głównie o reakcje na próby, bez względu na to, jakiej materii ustrojowej dotyczyły, zmierzające do ograniczenia czy też zniesienia autonomii.W pracy posłużono się metodą prawniczej analizy instytucji prawa państwowego, dążąc do skonfrontowania norm ustrojowych Statutu Organicznego z założeniami programowymi ugrupowania politycznego mającego najsilniejsze wpływy w Sejmie Śląskim. Z uwagi na zmieniające się programy oraz układy polityczne należało również zastosować metodę historyczną, pomocną w interpretacji konkretnych instytucji prawnych oraz praktyki politycznej ugrupowania chadeckiego. W efekcie chodziło o to, aby wskazać, czy i w jakimstopniu w województwie śląskim zrealizowany został model ustrojowy wyrażony w założeniach programowych chadecji.Literatura przedmiotu nie przedstawia całościowo podjętej problematyki Wiemy sporo o niektórych ugrupowaniach politycznych działających na forum Sejmu Śląskiego. Podejmowano próby określenia stosunku tych ugrupowań do sprawy autonomii. Nikt jednak dotychczas nie pokazał, w jaki sposób aktywność polityczna i parlamentarna ugrupowania chadeckiego w województwie śląskim wpływały na kształt ustrojowy województwa, i jak realizował się w pracy parlamentarnej program społeczno-ustrojowy chadecji.Wewnętrzny układ pracy zmierza do zapełnienia luki w ramach zasygnalizowanego problemu badawczego. Przede wszystkim omówimy program śląskiej chadecji i postaramy się nakreślić główne kierunki działania klubu tej partii w Sejmie Śląskim. Następnie wskażemy etapy, jakie przebyła autonomia śląska, począwszy od jej narodzin w roku 1920 aż do rozwiązania I Sejmu Śląskiego 12 lutego 1929 r. Postaramy się zbadać, czy już w etapie wstępnym udział chadeków w kreowaniu rozwiązań autonomicznych był duży. Jednocześnie przedstawimy dalszy rozwój sytuacji na Górnym Śląsku, z uwzględnieniem aktywności i stosunku działaczy chadeckich do rozwiązań autonomicznych w okresie między uchwaleniem ustawy konstytucyjnej z 15 lipca 1920 r. a jej wejściem w życie w górnośląskiej części województwa.Podstawową funkcją Sejmu Śląskiego było uchwalanie ustaw. Na płaszczyźnie procesu legislacyjnego łatwo wyobrazić sobie ograniczanie uprawnień autonomicznych. Możliwość taka istniała głównie w trakcie zatwierdzania ustaw śląskich, gdyż na tym etapie procesu ustawodawczego wyraźny był udział czynników centralnych. Z tego względu podjęto próbę określenia stosunku chadecji do problemu zatwierdzania ustaw śląskich.Partia chadecka, jako partia reprezentująca określony nurt religijny w życiu społecznym, sporo swej aktywności społecznej i politycznej poświęciła sprawom wyznaniowym. Szerokie rozumienie tego pojęcia nakazywało podjąć ten problem. W programie partii chadeckich sprawy wyznaniowe powiązane są ze szkolnictwem i wychowaniem. Interesujące z punktu widzenia badacza było szukanie odpowiedzi na pytanie
Przejdź do sklepu